اسما و صفات
در این فرم می توانید اطلاعات دوره آموزشی را مشاهده نموده و اقدام به پیش ثبت نام یا ثبت نام قطعی در کلاس های دوره نمایید
لطفا جهت پرداخت، از لینک زیر اقدام نمایید، سپس پیش ثبت نام را تکمیل نموده و منتظر تایید از طریق پیامک باشید.
با تشکر
لینک پرداخت : https://ppng.ir/d/PcGJ
در این درس، در گام نخست، به بحث محورى «منزّه بودن خداوند از صفات مخلوقات» پرداخته شده که در روایات اهلبیت علیهمالسلام با تعابیر مختلف، مورد تأکید قرار گرفته است. به این ترتیب، قوام توحید، بر نفى صفات مخلوقى از خداوند است که بعضا طرفداران علوم بشرى نیز به آن اعتراف کردهاند. پس از طرح این نکات، نوبت به توضیح روایاتى مىرسد که در کنار جایز ندانستن توصیف خدا به صفات مخلوقى، دربارهى جواز «توصیف خدا به آنچه خودش را بدان وصف کرده» سخن گفتهاند. به این منظور، نخست دربارهى توصیف خدا از خود به واسطهى آیات تکوینى، بحث شده و ظهور و تجلّى خداوند، با محوریّت معرّفى خدا از خود، توضیح داده شده است. آنگاه نور علم و عقل با تبیینى دقیق، بهعنوان آیهى منحصربهفرد الهى ارائه گردیده است. در قسمتى دیگر، ابعاد مختلف آیه بودن قرآن کریم و اهلبیت علیهمالسلام براى خداوند، مورد کاوش قرارگرفته و بحث مهمّ «حجاب بودن اهلبیت عصمت علیهمالسلام براى خداوند» مبتنى بر مبانى معارفى، مورد تدقیق قرار گرفته است. بحث اساسى دیگر، سخن در مورد اسماء لفظى خداوند است. به این منظور، رابطه ى میان لفظ و معنا و همچنین دلیل عقلى و نقلى توقیفى بودن اسماء الهى، عرضه شده و نحوه ى دلالت اسماء و صفات لفظى بر خداوند، در قالب نمودارى با جزئیّات گویا، ارائه گردیده است. نیز معنایى عمیق از تعبیر شریف «کمال الاخلاص نفى الصّفات عنه» مطرح شده است. در پایان پس از بررسى جوانب وجدانى معرفت بسیط و ترکیبى به خداوند، مقصود از معرفت بالآیه و بدون الآیه، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است